Noworoczne przepędzanie
zła

Gwizdami, tupaniem, dzwonieniem, strzelaniem z batów, jednym słowem niemiłosiernym hałasem rozpoczęło się wielkie kolędowanie w Muzeum Etnograficznym w Poznaniu. Maszkary straszliwe, czyli kolędnicy - Dziady z Żywiecczyzny co rusz porywały do szalonego tańca nie tylko płoche panny, ale i stateczne matrony. A te wszystkie hałasy i błazeństwa działy się po to, aby przepędzić wszelakie zło, które dręczyło nas w starym roku. No i jeszcze po to, żeby poznaniakom zaprezentować kolędnicze zwyczaje (w Wielkopolsce już prawie nie istniejące) ze wsi beskidzkich. Obrzędy te, bogate w piękno starego folkloru żywieckiego, towarzyszą nadal noworocznej i karnawałowej wesołości.

Każda postać z kolędniczego korowodu ma swoje znaczenie i miejsce w pochodzie. Szlachcic (żołnierz), masarz, góral, Żyd i Żydówka, czasem anioł, oddają symbolicznie dawny zwyczaj corocznego najmowania przez gospodarzy nowej służby. W innych rejonach grupę kolędniczą tworzyli przebierańcy zwierzęta, a także śmierć, diabły, Cyganie, stwarzający niezwykłą atmosferę przejścia ze starego w nowy rok, przełomu obumierania i budzenia się przyrody. Z kolei koza kolędnicza (wystrugany z drewna łeb z rogami i kłapiącą szczęką; całość obita futrem, pod którym chował się kolędnik, wprawiający w ruch ten niezwykły rekwizyt) to symbol płodnościĽ
Wraz z żywieckimi kolędnikami przekazujemy naszym Czytelnikom i Przyjaciołom noworoczne życzenia:
"Na szczęście, na zdrowie,
na ten Nowy Rok.
Winszujem Wam szczęścia,
zdrowia cały rok!
Hojności, pilności,
pięknej obfitości 
Byście byli zdrowi, weseli,
jak w niebie anieli!
Tak to Boże daj!"
Kolędnicze przebrania, szopki z

kukiełkami, ozdobne konstrukcje wieszane na Boże Narodzenie w izbie pod sufitem, gwiazdy kolędnicze i inne rekwizyty towarzyszące kolędnikom z Żywiecczyzny oglądać można na wystawie "Hej kolęda, kolęda" w poznańskim Muzeum Etnograficznym do 30 stycznia.
Autorką scenariusza i komisarzem wystawy jest Aneta Skibińska. Eksponaty pochodzą z Muzeum w Żywcu i Muzeum Śląskiego w Katowicach.   .

New Year's Driving off the Evil forces

With whistling, stamping feet and snapping whips, in other words deafening noise, grand caroling was inaugurated at the Museum of Ethnography in Poznań. Horrible frights, or rather carol singers and paupers from the Żywiec region, led a wild dance not only with timid maids, but also with dignified matrons. All the clowning around and hubbub was aimed at driving off the evil forces that tormented us in the previous year and, what is more important, at presenting the old traditions from the Beskid region to the inhabitants of Poznań, where such customs are virtually unknown. Such traditions, rich in colorful folklore, are still observed in the Żywiec region, adding up to a carnival cheerfulness.
Every character from the parade of carolers has its symbolic place and meaning. There is a nobleman (soldier), butcher, highlander, Jewish couple and sometimes an angel that talks nonsense (a symbol of the tradition of employing new servants every New Year). In other regions of Poland, the caroler group was

traditionally composed of persons disguised as animals, death, devils, and Gypsies, who made as great impression on the wide public as the transition from the old to the New Year, as well as dying out and awakening of the nature. On the other hand, the carolers' goat (a head carved from wood with a clapping jaw and covered with fur in which a person moving the machinery was hidden) was a symbol of fertility.
Together with the carol singers from the Żywiec region, we would like to send our readers and friends best wishes for the New Year:
We wish you luck and good health for the New Year.
Happiness and health
for the whole year!
We wish you generosity,
diligence and magnificent abundance /.../
Let you be healthy and
joyful like the angels
in heaven
God bless you!
Carolers' costumes, nativity plays with puppets and ornaments that hang under the ceiling at Christmas, carolers' stars and other props used by carolers from the Żywiec region are presented at the exhibition entitled "Hej kolęda, kolęda" staged at the Museum of Ethnography in Poznań until Jan. 30. Aneta Skibińska is the author of the scenario and the commissioner of the exhibition. The exhibits come from a Museum in Żywiec and the Śląskie Museum in Katowice..